Суета

Границы моего языка означают

границы моего мира.

Людвиг Витгенштейн

Сегодня суета является серьезной проблемой для каждого современного человека. Оглянитесь вокруг и вы увидите, убедитесь, что это так. Практикуя, я вижу, как суета охватывает человека и делает его неспособным сохранить свой жизненный ресурс (здоровье и долголетие), познать невидимое духовное богатство. Вместо этого он или она суетятся, делая бесполезные, ничтожные действия, не представляющие истинной ценности. Как суета выглядит в нашей повседневной жизни? Примером могут послужить случаи, когда тревожность родителя заставляет его суетиться вокруг ребенка, давая ему вместо уверенности и базального доверия к миру тревогу и установку на суету, или поведение уставшего бизнесмена, который запутался в невротическом клубке. Хорошо иллюстрирует суету отрывок из текстов «Слышишь», опубликованный в интернете (2005, Е-SEX-Т):

Я не знаю, когда умрет этот мир.
Он прокурен и прожжен до дыр.
Всё слилось в нем – сегодня, завтра и вчера,
Миром правит всё та же суета.
Я ненавижу, я ненавижу всё,
Лишь злобу вижу, но хороню в себе это.
Всё будет так же, всё будет так, как всегда,
покуда правит, миром правит...
(всё будет также...)
...суета сует, суета,
суета сует эта...

В малом академическом словаре суета имеет следующее толкование: «Суета - нечто пустое, ничтожное, не имеющее ценности;…». А в словаре Ушакова суета толкуется как «…бестолковая беготня, торопливость в чем-то (в хлопотах, заботах, сборах, работе и т. п.)…). Приступая к анализу бессознательных корней суеты, мы можем спросить себя: «С чем связана моя суета? Является ли эта привычка, невротическое состояние преодолимым для меня?»

Анализ показывает, что в основе суетливого поведения могут быть и тревога, и комплекс неполноценности, чувство вины, чувство потери смысла жизни и т. п. Проще говоря, нам с вами нужно понять, что суета - это всегда показатель того, что внутри нашей сущности есть невротический конфликт, наступил энергетический и соматический дисбаланс. Как мы к этому приходим? На этот вопрос я попытаюсь ответить отрывком из моей беседы с коллегой – врачом, занимающимся фитотерапией и гомеопатией, которая после долгого обсуждения воздействия современного стресса на жителя мегаполиса сказала:

- Вся проблема здоровья жителя современного мегаполиса в том, что ему не хватает доверительного теплого общения, питания для духа, а потом, конечно же, как мы с вами отметили, не хватает природных запахов, витаминов, солнца и физической нагрузки…

- Согласен, – сказал я. – Мы должны подпитывать и тело, и дух. Другими словами, расширить самосознание своего психического, дать пищу своему духу. Голодный дух не может хорошо питать телесный уровень, и тогда тело начинает болеть. Это хорошо видно в случаях, когда суетливый, невротичный горожанин пытается лечить болезнь, а не задается вопросом: «А что с моим духом?» или хотя бы «Как я живу, что тело стало болеть?» 

- Вы говорите об известных, на первый взгляд, законах взаимодействия духа, психики и тела, но почему-то они на практике применяются достаточно редко. Почему? Что вы думаете по этому поводу?

- На такие вопросы есть очень простой ответ: «Многие люди не созрели для этого». Например, мужчина, страдающий от комплекса неполноценности, начинает суетиться вокруг своей идеи невротического «Я»: «Я должен стать сильным, заработать денег, приобрести власть». Окунаясь все глубже в водоворот невротического самоутверждения, он не замечает, как перестал жить и, кроме гонки за властью и деньгами, в его жизненном пространстве ничего не происходит. Растет напряжение как психоэмоциональное, так и телесное. В итоге, если спросить такого человека «Как ты живешь?», он скажет: «Зарабатываю на жизнь?». И если спросить далее: «А чем ты подпитываешь свой дух?», то уверен - в большинстве случаев вместо ответа тишина…

В конце нашей беседы коллега сказала: «А ты напиши про суету, про то, как ее видит практикующий психотерапевт».  Позже, когда мы расстались, я открыл блокнот и написал: «Суета и невроз… Хаос в жизненном пространстве из-за неумения обозначить границы своего «Я» и структурировать отношения…». Конечно же, такие заметки потом превращаются в тексты для статей и книг, но сегодняшние заметки я предлагаю вам для обсуждения этого сложного вопроса: «Как выглядит наша суета, и как освободиться от нее».

В принципе я давно наблюдаю за феноменом суеты в нашей жизни. Делаю я это в повседневной практике. И, конечно же, даже если вы не специалист в области психологии, то согласитесь, что суета - это показатель присутствия невротического противоречия, духовной бедности и, возможно, начала психосоматического сгорания. Суетясь в бестолковой беготне, кто-то хочет победить страх перед бедностью, кто-то страх за своих близких, а у кого-то это просто неспособность радоваться. Из этого следует понимать, что у каждого своя суета.

Практикуя, я пришел к выводу, что если человек не получил хорошие ориентиры  бытия, способность радоваться, быть одухотворенным глубинным смыслом, то тогда он невротизируется и постепенно утопает в омуте суеты. Прислушайтесь к своему окружению, и вы услышите: «Устал (а)…», «Кручусь как белка в колесе», «Все надоело» и т. д. Подобные фразы говорят о том, что человек невротизируется, тело начинает болеть, теряется способность к одухотворенному творению и ощущению радости жизни. Внешне это проявляется в спешке, неудачах, несчастных случаях, которые возникают на жизненном пути все больше и больше. Помимо этого, растет тревога, которая в свою очередь только усиливает суету. В таком состоянии человек не может адекватно воспринимать того, с кем общается, злится, не способен переработать поступившую информацию. Психологам известно, что психическое расстройство (невроз, пограничное состояние) возникает в тот момент, когда человек из-за усиления внутреннего душевного противоречия теряет способность переработать поступившую информацию, особенно в современных условиях, когда ее скорость и количество увеличивается с каждым днем.

Не справляясь с поступившей информацией из-за роста противоречия внутри «Я», человек теряет способность к адаптации. Появляется чувство озабоченности: «опять не успел», «подвели», «не доделал» и т. п. Биопатогенная зона, которая возникает и растет в таких случаях, нарушает нормальное течение энергии, внутренний гомеостаз, блокирует поступление полезной информации, необходимой для дальнейшей адаптации.

Ю. А. Александровский в своей работе «Пограничные расстройства» (2000г.) по этому поводу пишет: «Причиной отсутствия необходимой информации или невозможности ее использования, приводящей к психической дезадаптации человека, могут являться различные факторы, как биологические (…) так и социально-психологические. Под влиянием этих факторов все звенья, обуславливающие функциональные возможности переработки информации (ее поиск, восприятие, анализ, синтез, хранение и использование), могут разрушаться, функционировать извращенно или на сниженном уровне (ослабленно)». Различные сочетания нарушений деятельности этих звеньев определяют как варианты психических расстройств, так и суетливое поведение.

Практика показывает, что, действительно, нарушение внутреннего равновесия нашего внутреннего «Я», способности к адекватному поиску информации, ее переработке приводит к внутреннему хаосу, беспорядку в мыслях, чувствах и действиях. Одна моя клиентка по этому поводу сказала: «Моя начальница не может дать четкого поручения. Мы ее знаем, поэтому не выполняем сразу то, что она говорит, проще говоря, не суетимся, как она. Знаем, что через несколько минут она забежит в кабинет и скажет что-то новое, иногда совсем противоположное прежней задаче…».

Спросите суетливого человека, что он хочет, и он вам не ответит. Причина, как вы поняли, в его внутреннем хаосе. Когда мы с клиентом встречаемся в первый раз, я знаю, что из-за существующей проблемы запрос не будет иметь четкой границы, что его нам с клиентом нужно будет дорабатывать по мере углубления в процесс психотерапии. Вы спросите: «Как так, разве человек не знает себя, не знает, что он хочет решить со своим психотерапевтом?» Он знает, поэтому и приходит в терапию или на консультацию. Но опять же повторяю: его невротическое противоречие, внутренняя суета отдаляют его от нормального самовосприятия, способности к саморегуляции. Все это происходит потому, что душевный конфликт всегда приводит человека к отчаянию, потере ощущения своего «Я», границ своего жизненного пространства. Он, в конце концов, как автомобиль, у которого оторвалась рулевая тяга во время движения, и он хаотично двигается (в суете) по проезжей части, угрожая другим участникам дорожного движения.

Сегодня суетливый человек часто не видит из-за своего дерева лес, который его окружает. Впадая в невроз, внутреннее рассогласование мы пытаемся убежать от своего страха, тоски, часто меняющегося настроения, депрессии, но никак не обращаем внимания на существующую проблему. Ярким примером такого поведения является случай, когда невротик занимается бизнесом или стремится к власти, не замечая, что за это он расплачивается будущим своего ребенка, или что суета психосоматически убивает его. Чаще, не понимая, что происходит, в таких случаях суетящийся человек совершает массу бесполезных усилий, которые, конечно же, опять приводят к суете и сгоранию. Один мой клиент, мужчина средних лет, на одной из сессий сказал мне: «Я думал, что власть даст мне ощущение внутренней силы, но… Вот, я сегодня в кресле крупного чиновника. Что я имею? Суету, усталость, бессонницу… Несколько моих коллег умерли от рака. Хорошо, что я задумался над своей суетой. Я осознал происходящее и спросил себя: «Что происходит в моей жизни? Как я живу?» Заниматься поиском себя гораздо приятнее, чем иметь так называемую власть, суетиться, бояться, что тебя подвинут, ежедневно пускать пыль в глаза окружающим и себе…».

Как преодолеть привычку суетиться

Известно, что суета старит человека. Это объясняется тем, о чем я писал выше. Суетящийся человек теряет жизненную энергию, предназначенную для подпитки духа и тела, на преодоление внутреннего напряжения, неудовольствия. Как избежать этого? Прежде всего, осознать свои мысли, телесные ощущения, чувства. Анализировать возникшие отрицательные чувства и мысли. Попытаться изменить их скорость и направление. Например, скажите себе при очередной попытке суетиться: «Могу я сейчас спокойнее думать о задачах на работе, о том, как я суечусь сейчас дома, перегружая свое тело и психику?»

Так как импульс к суетливым действиям идет из бессознательного на уровне чувств и воображения, то в работе над привычкой суетиться важно обратить внимание на то, какие образы вас одолевают. Созерцайте, какие образы и картины заставляют вас нервничать и суетиться. Чаще в таких случаях суетливый человек видит себя в серых тонах: отрицает себя, недооценивает, жизнь воспринимается им не как радость, а пространство, где нужно отбывать или вовсе убегать. Ознакомившись с вашим образом, попытайтесь понять, как он к вам пришел и стал достоянием вашего бессознательного. Далее скажите себе: «Теперь я всегда буду отслеживать свою привычку суетиться. Буду делать это до тех пор, пока она не исчезнет…». Помимо самостоятельной работы над проблемой суеты вы можете консультироваться со своим психотерапевтом и в итоге прийти к тому, чтобы изобрести собственный подход к саморегуляции и ведению здорового образа жизни. 

Статью, точнее, беседу с вами, которая может иметь продолжение, я хотел бы закончить словами св. Ефрема Сирина, который лаконично подводя итог жизни некоего суетливого человека, сказал: «Вся жизнь его была суета и рушение духа. Как сон, пролетели дни его, и не стало его больше».

Психотехника «Нарисуй свою суету»

После прочтения статьи возьмите лист бумаги и нарисуйте картину вашей суеты. Рисуйте все, что приходит в голову в виде образов, красок… В конце анализируйте свой рисунок. Что поучительного он вам подсказывает?

Для расширения понимания своей привычки суетиться, а также более глубинного невротического конфликта попросите своего близкого человека (членов семьи) нарисовать, как они видят вашу суету. Сопоставьте их рисунки со своим. Анализируйте, что они вам подсказывают.

Полученные подсказки используйте в ходе работы над собой или психотерапии. Через месяц нарисуйте, как вы еще воспринимаете свою суету. Сравните рисунок, выполненный в начале, с новым. Отметьте то, что изменилось за это время, какая динамика произошла за это время. Данные используйте для дальнейшей работы над своим духовным и психоэмоциональным развитием.