По ту сторону страдания
Страдание — это компромисс, а не каприз.
Я наблюдаю в своей практике, как иногда человек держится «двумя руками» за болезнь, сопротивляясь исцелению. Конечно, это - большая проблема, так как сам страдающий не понимает, почему он так поступает - сознательно как бы хочет вылечиться, а на бессознательном уровне сопротивляется этому. Психоанализ показывает, что невротик использует страдание, как средство достижения определённых целей, которых из-за внутренних противоречий нелегко достичь другим способом. (1) З. Фрейд описал этот феномен в работе об истерических приступах в 1909 году, а потом развил эту идею в «Лекциях по введению в психоанализ» (1916-1917). Анализ таких случаев заставляет нас задать себе вопрос: почему человек тогда и сейчас на бессознательном уровне готов нанести себе вред, страдать, вместо того чтобы преодолеть жизненную ситуацию и быть счастливее?
Ответ на этот вопрос остаётся загадкой, пока мы не приступаем к психоанализу. Анализ многих случаев показывает, что невротик-мазохист на бессознательном уровне стремится через страдание к удовлетворению. Например, невротик может нанести себе увечья, постоянно болеть, дабы привлечь внимание близкого окружения, манипулировать с целью получения любви и расположения, контроля над близкими, получить помощь и т. п. Также важно отметить, что страдание даёт невротику возможность избегать требований, которые предъявляются семьёй и социумом, защиту от обвинений, упрёков, возможность избегать опасность соперничества. Я вспоминаю случай из детства, когда женщина из нашего села всё время жаловалась на сердечные боли, постоянно ходила в больницу. Прошли годы. Она похоронила мужа и сына, а сама прожила около 90 лет.
Анализируя эти случаи, я постоянно убеждаюсь, что есть определённые люди, которые на бессознательном уровне запрограммированы своими родителями на страдание. И на вопрос, зачем их психика так делает, ответ можно найти только в изучении бессознательного. Приступая к этому, вы убедитесь, что страдание имеет глубинный смысл, который можно осознать, и тем самым освободиться от негативного сценария своей жизни.
Страдание, как способ адаптации
Я уже писал, что страдание выполняет функцию защиты и способа решения социально-психологических задач. Например, невротическое страдание выполняет такие функции, как:
Защита от тревоги. Например, школьник заболевает ангиной. Мучается от высокой температуры и жгучей боли в горле. В данном случае бессознательный смысл его страдания может быть результатом плохой социализации, защитой от страха перед школой (быть униженным, незамеченным, отвергнутым).
Получение льгот и других выгод. В таком случае бессознательный смысл страдания преследует цель избегать требования близкого окружения и социума, остаться в инфантильном состоянии, но при этом получать льготы и другие, необходимые для жизни выгоды.
Сохранять зависимые отношения. Иногда мы наблюдаем, как «постоянно больной» ребёнок использует страдание, дабы остаться в созависимых отношениях «Я не хочу взрослеть!».
Идентификация со страдающим родителем. Часто такой невротический симптом мы наблюдаем, когда человек идентифицируется на бессознательном уровне с одним из родителей. Смысл страдания звучит примерно так: «Я страдаю так же, как страдала моя мать!».
Оправдание жизненного провала. В таком случае невротик использует страдание, как алиби. Например, «Моя жизнь не сложилась, потому что постоянно болит спина!». Симптом берёт вину на себя и одновременно освобождает от ответственности. Невротику трудно в подобных ситуациях признать, что виноват не симптом, а бессознательная установка «Я НЕ СОЗДАЮ СВОЮ СУДЬБУ, ТАК КАК ХОЧУ!».
Способ получения любви и внимания. Невротик с таким смыслом страдания на бессознательном уровне использует болезнь, травму для привлечения внимания своего окружения: «Пожалейте, погладьте, полюбите меня!». Источником этого поведения могут быть невротические отношения «Ребёнок-Родитель». Например, ребёнку уделяли внимание только в тех случаях, когда он заболевал или плакал.
Убегание от осознания реальной проблемы. Невротик, убегая в болезнь, выполняя определённые диагностические ритуалы, посещая врачей, потребляя большое количество медикаментозных средств, но при этом хронически переживая боль, защищается от осознания ответа на вопросы: «Что не так в моей жизни? Почему я не счастлив?».
«Остановись и отдохни». Невротическое страдание, как например, у трудоголика, может быть бессознательным сигналом «Остановись и отдохни!». Психика в таком случае может использовать как болезнь, невротические расстройства, так и травмы.
Сопротивление выздоровлению
Приходя к психоаналитику, человек заявляет о том, что хочет исцелиться. Но практика показывает, что невротик с бессознательным стремлением к страданию через некоторое время начинает сопротивляться лечению. Это проявляется в виде отмены сессии, обесценивания психоанализа, нарастания злости по отношению к психоаналитику. И невротику важно осознать, что эта бессознательная защита имеет глубинный смысл: «выздоровление угрожает потерей того, что давало мне страдание – защита, льготы, оправдание, способ быть». По этой причине я говорю своим ученикам: «Психоаналитическая терапия начинается не с устранения симптома, а с создания рабочего альянса, эмпатического пространства, в котором страдание может быть высказано и услышано по-настоящему без критики и оценки».
Практические шаги
Работа со своим страданием приводит к тому, что вы начинаете осознавать, что привычка страдать имеет свой бессознательный смысл. Также, практикуя, понимаете, что невротическое страдание ворует у вас время, энергию, отношения, возможности, не даёт полноценно жить. Чтобы убрать страдание, вы должны осознать всё это и постепенно заменить его здоровыми схемами эмоционального реагирования и поведения. Для этого необходимо сделать следующие шаги:
Осознать бессознательный смысл страдания, то, как эта привычка сопротивляется трансформации. Например, человек страдает от невротического чувства вины. Психика, дабы ослабить вину, постоянно толкает человека к психоэмоциональному страданию или к нанесению травм (порезы, переломы костей, ожоги и т. п.), попаданию в очаг несчастных случаев. Практикуя осознание происходящего здесь и сейчас («Я испытываю чувство вины и наблюдаю, как я пытаюсь неосознанно вредить себе, дабы стало легче»), вы остановитесь и расслабьте тело, дышите спокойно. Используя соответствующие психотехники, визуализируйте, как чувство вины исчезает. Почувствуйте, как вы останавливаете негативные эмоции, тело хорошо чувствует пространство, не допускает травматизм.
Перепрограммировать привычку страдать на позитивную матрицу жизни. Например, в процессе психоанализа и самостоятельной работы вы осознаете, что страдание было единственным способом получить заботу и любовь. В отношениях «Я-Ты» начинайте практиковать проговаривание, во время которого вы привыкаете говорить напрямую: «Мне не стыдно говорить тебе, что я чувствую. Я нуждаюсь в твоей помощи… Я ощущаю, что нам стоит обратить внимание на то, как мы заботимся друг о друге, поддерживаем и душевно греем». При этом, каждый раз встречайте, как импульс старой привычки «Страдай, и тебя полюбят» пытается взять верх в вашей психике и управлять ситуацией здесь и сейчас. Скажите себе: «Я тебя узнал. Я буду жить по-другому! Я тот, который не страдает, а осознаёт и видит во всём духовный урок».
Внимание! Данная статья носит информационный характер и не является медицинской консультацией! Важно знать, что перед практикой любых психотехник, медитаций, особенно при выраженных эмоциональных расстройствах и трудностях, стоит проконсультироваться с вашим врачом, психологом, психотерапевтом.
Литература
Хорни К. Собрание сочинений. В 3 т. Т. 1. Психология женщины; Невротическая личность нашего времени / пер. с англ. – М.: Издательство «Смысл», 1997. – 496 с.
Комментарии
Отправить комментарий