Совесть

Смотреть на людей со сломанной совестью ещё страшнее, чем на избитых.

Юлиус Фучик

            После долгих размышлений о состоянии психики современного человека я пришёл к выводу, что сегодня, прямо сейчас, очень актуально и нужно говорить о совести. Когда мы задумываемся над тем, насколько мы совестливы, мы автоматически включаемся в хорошую работу со своей душой и телом, приводя её в равновесие с жизнью. А если этим занимаются многие, тогда на уровне коллективного бессознательного становится меньше безобразия, исчезает опасность, что наступит Армагеддон (решающая схватка между силами Добра и Зла), о котором сегодня много говорят. Но, к сожалению, всё идёт не так, как хочется. О том, что многие отдаляются от духовного равновесия и осознания происходящего, говорит, в том числе, и то, что за последние десятилетия большинство не понимают глубинный смысл совести. Об этом говорит поведение как отдельного человека, так и масс людей в целом. Это непонимание поддерживают современные идеологи, служащие капиталу и в целом САТАНЕ (коллективному и индивидуальному Ид). К сожалению, молодое поколение это быстро проглотило. Я не раз слышу, как родители говорят: «Мой сын говорит, что совесть имеют только лохи!». И таких типов можно понять, так как они поддались влиянию и вошли в нужное для правящих кругов изменённое состояние сознания. Вместо таких ценностей, как благодарность, добро, совесть, семья и т. п., они впитали в свою психику античеловеческие программы. Но, как я вижу в ежедневной практике, человек, отрицающий совесть, в глубине души мучается внутри. Он живёт с этим. А.С. Пушкин подтверждает это, говоря о том, что совесть — это когтистый зверь, скребущий сердце. Хорошую подсказку дают нам и слова Т. Задонского «Пусть меня все хулят, только бы совесть хвалила». В народе о значимости совести говорят пословицы и поговорки: «Без рук, без ног – калека, без совести полчеловека!», «Деньги потеряешь – можно нажить, а совесть потеряешь – беду узнаешь!». З. Фрейд поместил совесть в Супер Эго. Оно является символической интернализацией фигуры отца, матери и культурных норм на бессознательном уровне и противостоит желаниям Ид. Совесть поддерживает наше «Я» на поверхности нравственности, морали и табу, то есть помогает нам сохранить условия хорошего человеческого существования.

Понимая всё это, мы должны сконцентрироваться сегодня на то, что делает человека бессовестным, как он живёт с этим и кому это надо.

Пропаганда бессовестности

 Я вспоминаю, как нас воспитывали быть честными, совестливыми, трудолюбивыми и т. п. Говоря языком психоанализа, с Супер Эго у нас было всё нормально. Те, которые развалили СССР, стали с 90-х годов двадцатого века продвигать свою пропаганду, имеющую одну цель – уничтожить личность человека, дискредитируя историю, родовые ценности, и сделать из человека потребителя, психологически слабое существо, выгодное отдельным политическим элитам. Таким существом, как мы наблюдаем, легко управлять для достижения своих корыстных целей. Его называют ещё манкуртом. Согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» это - взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни. На сегодняшний день идеологическая машина Запада и США продолжает информационную обработку психики человека с целью создания манкуртов, постоянно модифицируясь в зависимости от видоизменения цели правящих кругов. При этом психотехнологи, служащие правящим элитам земли, знают, что, чем больше аудитория, на которую направлено информационное воздействие, тем элементарнее должен быть её идейный уровень.

Под влиянием античеловеческих психотехнологий мы наблюдаем, как современный человек легко опошляет бесценные, необходимые для бытия понятия: родина, род, семья и т. п. Например, начиная от близких отношений и заканчивая коллективными, мы видим, как деградируют в стороны негативного слово, мысль и взгляд человека. Это происходит, потому что мы теряем способность самоконтроля, внутренней работы по улучшению самосознания. Также влияют на уничтожение совести различные современные мифы: «Только лох совестливый!», «Совесть — это показатель слабости!», «Патриотизм — это ругательное слово!» и т. п. Я скажу, что присутствие совести - признак психического здоровья и внутренней силы, а её отсутствие — это показатель душевной болезни. И. Ильин писал: «Бессовестное поколение, если оно придёт когда-нибудь, погубит жизнь человека и его культуру на земле».

 Работа с совестью

 Практика показывает, что человек всегда должен быть здесь и сейчас, в том числе и в плане осознания совести. Я наблюдаю, как о совести начинает говорить человек, который получил тот или иной удар судьбы. Психотравма как бы будит спящего человека при помощи боли, переживания. Для того чтобы спящая совесть не привела вас к проблемам, страданиям, нужно иметь добрые мысли, говорить добрые слова, делать добрые дела…

Размышляя о совести, вы сумеете найти ещё ответы на свои вопросы. Со временем узнаете себя лучше, поймёте, какая цель в жизни, какие действия совершить, а какие нет, и т. д. Как вы понимаете, мы говорим с вами о расширении своей осознанности и способности быть искренним с самим собой. Всё это важно, если мы занимаемся самокоррекцией своей личности.

Полезные вопросы

1.      Не смотрю ли я на людей свысока, как на средство достижения своих эгоистических целей?

2.      Не обманываю ли я людей?

3.      Презираю и осуждаю ли я постоянно других?

4.      Тунеядец ли я?

5.      Осознаю ли я свои поступки, мысли и слова, которые говорю?

6.      Возвышаюсь ли я над другими, обесценивая их?

7.      И т. п.

            Как вы понимаете, диалог с собой при помощи таких вопросов поможет вам осознать, как обстоят дела с вашей совестью.